ANARQUISMO

de una u otra manera la utopía de muchos es considerar su vida como algo propio, algo dirigido por el propio individuo, con nuestras propias razones y convicciones, olvidandonos así de las leyes impuestas que benefician a minorías, (ricos, políticos, grandes empresarios, etc)estas minorías que tan solo defienden sus propios intereses,  teniendo como escusa que trabajan por todos, cuando en realidad nos dan las sobras de nuestro propio trabajo, pero lo q mas me asombra es la capacidad de dominio que tienen pues muy pocos se quejan o critican lo que sucede y están dispuestos a actuar...

el anarquismo común mente es considerado como el rechazo a todo tipo de autoridad pero esta palabra va mas aya de esto sensillamente se ha difundido así por que no le interesa a muchos que el estado desaparezca, ya sea por sumision, miedo o intereses personales. pero en general el anarquismo nos propone una nueva norma de regularizacion diferente, "el pueblo se auto dirige" es decir crea sus propias leyes en comunidad de acuerdo a sus necesidades. "Hay varios tipos de anarquismo, y sus ideas difieren respecto a la organización de una nueva sociedad. Todos tienen en común que el estado deber ser sustituido por una sociedad sin clases y sin violencia (fuerza restrictiva, represión). Es precisamente debido a nuestra creencia en la libertad que nos negamos a establecer pautas muy cerradas. Sólo ofrecemos modelos posibles que se apoyan en la evidencia del día a día. " (http://dftuz.unizar.es/a/files/anarq-th/96004.html).

si se quiere llevar una pequeña idea de que es la anarquía y estar seguro de que funciona nada mas se debe imaginar un hogar, cualquiera que este sea, puesto que si se trabaja por un fin se logra, dando cada uno su opinión, siedo esta escuchada y repensada por los demás sujetos, "cuando los papas escuchan a sus hijos y los hijos a sus padres desaparese la autoridad y nos combertimos en iguales que no buscan imponer ideas individualistas, sino por el contrario trabajar un fin común la familia" el igual pero a gran escala, es decir si se diera un trato igual no estaríamos afrontado esta situación actual de una esclavitud disimulada, ¿pero como hacerlo? a este ritmo no lo lograríamos nunca... pero si cada cual no impone ideas mediante sermones y razones invalidas, y mas bien se consentra en el actual problema de su comunidad reuniendo personas q piensen igual sensillamente la union hará la fuerza... y si alguno no cooperase dando excusas tontas y sin sentido estoy mas que segura que una razón valida bastara para convencer y mas que eso ¿acaso te resistirias ante las miradas de muchos acusándote por no cooperar cuando el fruto de esto te beneficiaria a ti? de este modo se garantiza el bien general y no el individual, quien mejor que el pueblo para conocer sus propias necesidades, quien mejor que los trabajadores para dar cuenta de su rendimiento y así obtener las ganancias merecidas....

es obvio que se debe tener en cuenta cada opinión, cada razón pues es un bien general no para la mayoría excluyendo algunos pocos, esto seria estúpido y no seria para nada confiable, por ello entra a jugar un papel importante las razones, puesto que de estas depende la continuidad de un proyecto, si tus razones son validas y justificables valdra la pena ncluso detenerse ante un beneficio enorme, pero de ser algo meramente caprichoso sera vomitado e incluso abucheado por la comunidad...

en cuanto a la educacion, pienso que los estudiantes so la base de la escuela, si se les escucha y se trabaja por sus necesidades y se les da la posibilidad de cooperar en esto, se crecerá bajo el ideal de trabajar en comunidad para obtener beneficios tanto individuales como colectivos y mas que esto la persona sera reconocida y se sentirá realmente importante permitiéndole el derecho real de expresarse de opinar frente a algo y sensillamente mediante razones cambiaríamos esta actualidad disque libre que nos mantiene presos de corretear en campos que ahora son ocupados por fabricas que además de quitarnos aire limpio y ganar dinero con esto ni siquiera son capases de compartirnos un poco....

para mas información: http://dftuz.unizar.es/a/files/anarq-th/96004.html

alexandra lopez martinez.

¿Está arruinando la tecnología la infancia de las nuevas generaciones?

Los nuevos entretenimientos electrónicos alejan a los niños de la exploración y conocimiento del mundo natural y sus congéneres, obtenida a través de los juegos.

Horas corriendo sobre el campo de fútbol, jugando con muñecas o simplemente lanzando pelotas en la cancha de básquetbol; esas son sólo algunas de las actividades por las que los niños de hoy en día se sienten cada vez menos interesados, al menos de acuerdo con un grupo de semi-distinguidos autores, profesores y orientadores británicos.

Una carta publicada en la edición de hoy del periódico Daily Telegraph anima al gobierno del Reino Unido a tomar medidas para prevenir "la muerte de la infancia", citando la preocupación de los expertos sobre cómo los videojuegos, la televisión y básicamente todo que se conecta a un enchufe y proporciona entretenimiento está destruyendo la siempre ponderada niñez tradicional, tan presumiblemente superior a la de los críos de ahora.

Aparentemente, la carta muestra el deseo de que los niños "jueguen de verdad" (suponemos que eso significa que pasen de los juegos de mentira), antes de que sus cerebros sean absorbidos por unos medios que los fuerzan a vivir como adultos en miniatura.

Sin que importe que esto sea cierto o no, la verdad es que echamos de menos los días en los que la televisión solo era para los fines de semana. Pero claro, ¿qué puede hacer Tony Blair para evitar el aborregamiento de nenes y nenas? ¿prohibir las sesiones nocturnas de Unreal Tournament?

 

Fuente: Engadget. Aportado por Eduardo J. Carletti

TECNOCULTURA Y SUJETO CYBORG: ESBOZOS DE UNA TECNOPOLITICA EDUCATIVA.

FICHA TÉCNICA:

AUTOR: Roció Rueda Ortiz.

REVISTA: Nomadas. instituto de estudios sociales contemporáneos. # 21, paginas: 70 a la 81.

FECHA DEL ARTICULO: octubre 2004.

PALABRAS CLAVES:

CYBORG: es señalado como una nueva ontología que fusiona naturaleza, humanidad y tecnología.

APUESTA HACKER: movimiento que al margen en los limites, nos proporciona algunas ideas de creación y al mismo tiempo de resistencia en el ámbito de la cibercultura.

TÉCNICA: soporte e inscripción de la memoria humana (de su invención y creatividad) que deja trascendencia "las técnicas no son medios, son mediadores".

TECNOLOGÍA: motor fundamental de transformación radical en la sociedad y la cultura "con nuestras ideas, sobre la tecnología, ocurre algo particular, pues cuando pensamos en ella, la tecnología siempre es mas de lo que habíamos advertido,:es mas que un instrumento, es un proceso de innovación, una manera de ver el mundo".

IDENTIDAD: "entendida la identidad no en la lógica de la unidad, sino en la de la diferencia, es decir como un constructo político, histórico, psíquico y lingüístico encarnado y sometido constantemente a mediaciones múltiples".

RESUMEN:  

"lo tecnológico, como señala Aronowitz (1998)no se puede distinguir, tan fácilmente de lo humano, ya que lo tenemos dentro (tecnologías medicas, vacunas, medicinas, alimentos elaborados), cerca (televisores, teléfonos), o fuera (satélites). a veces lo habitamos (oficinas con temperaturas controladas, salas de computo) y otras nos habita (lógicas de procesamiento informático, válvulas, marca pasos). a veces parece ser un apéndice,una prótesis (relojes, gafas), mientras otras veces somos los humanos los que parecemos un apéndice (en una fabrica de producción en serie)" ...

el articulo, crea una visión bastante totalizadora sobre la tecnología, nos muestra como esta se encuentra en todos y cada uno de los aspectos vitales para el ser humano y como de una u otra manera nos hemos vuelto dependientes de esta,   "la maquina no deja de ser una cosa que debe ser trabajad, animada y dominada, pues la maquina somos nosotros y los procesos tecnológicos un aspecto de nuestra encarnación" y de esta manera nos lleva a reflexionar o preguntarnos sobre las invenciones humanas, puesto que de estas depende nuestro futuro  y obvia mente la manera como nos relacionemos con nuestro propio entorno.

nos plantea entonces un sujeto propio de este entorno, "el cyborg" el cual nace en esta ciber cultura, sujeto que   "no reconoce la división entre naturaleza, y cultura, porque el mismo es fruto de la producción social de la naturaleza y de la naturalización del orden social.pretende formar todos con partes pero esta lejos de soñar con comunidades unitarias. desconfía del holismo, pero reconoce que necesita establecer continuas conexiones" siendo entonces este prototipo el modelo de ser humano de un futuro no distante e incluso podríamos decir que de un presente.

OPINIÓN:

adoptar un sentido critico... reflexionar acerca de como estamos actuando... preguntarnos que tantos pros y que tantas contras nos trae la tecnología... técnicas y artefactos... un nuevo mundo que nos ha venido acoplando a él poco a poco siendo este inventado por nosotros mismos... ¿acaso estamos preparados para esto? acaso, mientras el texto nos pregunta "¿que clase de mundo estamos construyendo?" no sentimos inquietud alguna y nuestra capacidad se vuelve nula para responder esto... 

al pensarnos en un mundo basado en la tecnología, donde esta se convierte en base y prioridad y ya no es solo la herramienta sutil y poderosa que suple nuestras necesidades como seres humanos, me surge la idea de que no estamos "tan" conscientes hacia donde queremos ir y que mundo estamos desechando y cual estamos apropiando... la tecnología es capaz de cambiar formas de pensar, culturas y sociedades enteras, nos da inclusive el poder de sentirnos dueños del mundo siendo capases de dominarlo todo a base de nuestros diversos saberes, pero sencillamente he de decir que esta bien claro que no sabemos aprovechar esto que conocemos e inventamos y muchos ni siquiera lo enfocan para un beneficio general, sino solo para un bien particular "intentamos liberarnos de presiones sociales y políticas para así dar paso al dominio de la propia tecnología sobre nuestra vida"...

pienso que debemos capacitarnos y convencernos de que la utopía de un mejor mundo se puede lograr, donde la tecnología siga jugando un papel importante como lo ha hecho siempre pero sin que esta se convierta en algo que nos pueda llegar a oprimir siendo peor que algunas malas políticas... he aquí la gran importancia de la reflexión adecuada y de como imaginamos nuestro mundo dentro de 50 o menos años partiendo de lo que hoy somos y hacemos. "cuando te regalan un reloj ... te regala - no lo saben lo terrible es que no lo saben -, te regalan un nuevo pedazo frágil y precario de ti mismo, algo que es tuyo pero no es tu cuerpo que hay que atar a tu cuerpo...  te regalan el miedo a perderlo, de que te lo roben, de que se te caiga al suelo y se rompa... no te regalan un reloj, tú eres el regalado a ti te ofrecen para el cumpleaños del reloj"

Alexandra López Martinez.

    

LA SIERRA (DOCUMENTAL)

"mi hijo dice que el va a matar a los que mataron al papá de el"...

Colombia un país de América, ubicado en la zona noroccidental de América del Sur.Es la única nación de América del Sur que tiene costas en el océano Pacífico y en el Mar Caribe y es reconocida a nivel mundial  por la producción de un suave café, flores, esmeraldas, carbón y petróleo, sin contar que es el segundo país mas rico en biodiversidad del mundo... podríamos seguir nombrando miles y miles de características que hacen de este país, un país hermoso cercano a aquello que muchas veces hemos imaginado como paraíso y aun así después de nombrar tantas maravillas llegar a la conclusión de que todo aquello sera obscurecido por fenómeno social llamado "violencia"...

LA PELÍCULA: (ficha técnica)

Más de 30.000 personas han sido asesinadas en los últimos diez años de sangrienta guerra civil de Colombia, en los que las guerrillas de izquierda luchan contra el gobierno y los grupos paramilitares ilegales de derecha. Recientemente, como las guerrillas y los paramilitares buscaban controlar los barrios marginales de la ciudad, las pandillas urbanas se suman a cada lado. De esta manera, el conflicto nacional se tradujo en una guerra brutal que enfrentó a los barrios adyacentes entre sí. El documental explora la vida de La Sierra en el transcurso de un año en uno de esos barrios (La Sierra, en Medellín), a través del prisma de tres jóvenes vidas

Edison, alias "La Muñeca", es un comandante paramilitar en la Sierra. A la edad de 22 años, es también el alcalde de facto de la zona y un el padre de seis hijos con seis mujeres diferentes. Abiertamente dedicados y entusiasmados por su vida de violencia, también es un joven inteligente y carismático.Como lo seguimos a través de los conflictos armados, sus victorias y reveses, que comparte sus sueños para sí y sus hijos, y explica su apego a lo que él llama "mi guerra." Seguimos su vida hasta el momento en que es asesinado a tiros en la calle, y después de sufrir su testimonio de familia y la fe en la cara de la tragedia.

Cielo, de 17 años, fue desplazada del campo en el sexto grado, cuando su hermano y su padre fueron asesinados por la guerrilla.Una madre a la edad de 15 años, quedó viuda cuando el padre de su hijo (un miembro de la banda) fue asesinado. Ahora Cielo tiene un nuevo novio, un paramilitar, que ella visita en la cárcel todos los domingos. Con poco o ningún dinero. Cielo va del centro a mendigar y vender dulces en los buses, y se resiste a la sugerencia de su amigo que le propone la prostitución. Después de su difícil relación con su novio, Cielo finalmente cede y acepta un trabajo en el barrio rojo de Medellín.

Jesús, 19 años, es un miembro de paramilitares de rango medio.Gravemente herido cuando una granada de fabricación casera explotó en las manos y la cara, Jesús esta dispuesto a morir en cualquier momento y con la esperanza de  la oportunidad de seguir complaciendo el gusto por la marihuana y la cocaína. Pero como la guerra en la Sierra llega a su fin, y los paramilitares comienzan un proceso de desarme auspiciado por el gobierno, se encienden los sueños de Jesús de iniciar una vida sin guerras.

La Sierra es un retrato íntimo y firme de tres vidas definido por la violencia, y una comunidad azotada por el conflicto. En el transcurso de un año estas vidas, y la vida del propio barrio, se somete a cambios profundos, experimentando la victoria, la desesperación, la derrota, la muerte, el amor y la esperanza. En un lugar donde los periodistas rara vez se permite entrar, Scott Dalton y Margarita Martínez pasan un año de filmación, entrevistas, logrando así obtener la confianza de quienes viven allí. El resultado es un retrato sincero que no solo incluye escenas de violencia gráfica asombrosa y sus consecuencias, también revela momentos íntimos de amor y ternura, y muestra la vida cotidiana que se las arregla para convivir con los conflictos.

ficha sacada de:

http://www.lasierrafilm.com/espanol/acercadellapelicula01.htm)

para mas información visitar:

http://www.lasierrafilm.com/espanol/Espanol.htm

OPINIÓN: 

se podría decir que este documental refleja una realidad que muchos viven, independiente mente de ser aquella comuna donde se gravo o cualquier otro lugar, donde la guerra es pan de cada día, donde los conflictos armados afectan cada vez mas a niños, jóvenes y adultos, aplastando sus sueños y muchas veces sus ganas de vivir y salir adelante, aislándolos en una profunda decepción donde muchas veces la necesidad reina y muchos de los ideales llevan al asesinato de quien esta en contra. la propia sociedad se margina a si misma obligando a muchos a buscar justicia desesperada por su propias manos sin darse cuenta que esto solo genera mas y mas injusticias, por que aunque no queramos cada acción contribuye para que algo nuevo surja y además de ello en el mas triste caso, los niños serán quienes en un futuro repitan lo que ven a a diario creando así una cadena sin salida.... 

¿acaso donde queda el respeto por el otro o por la vida misma? ¿a donde nos han llevado nuestras necesidades?

y ¿cuan grande es la ignorancia de nuestro pueblo que no ve mas allá de "ñeros" asesinándose?...

En definitiva lo esencial seria educar, educar dirigiéndonos hacia la utopía del respeto por las opiniones e ideologías de los demás, educar para que el día de mañana el poder no sea lo que mueva a las personas si no las ganas de por fin tener un mundo mejor algo digno de mostrar a nuestros niños y probable mente un futuro seguro para todos. 

ALEXANDRA LOPEZ MARTINEZ.

V SIMPOSIO INTERNACIONAL DE SISTEMAS DE INFORMACIÓN E INGENIERÍA DEL SOFTWARE EN LA SOCIEDAD DEL CONOCIMIENTO 2010.

El simposio  se llevo a cabo del 30 al 1 de octubre del 2010 en la sede de ingeniería sabio caldas de la universidad Distrital Francisco Jose de Caldas, esta desde sus inicios se encuentra a cargo de la universidad Distrital Francisco José de caldas (Colombia) y la pontifica de Salamanca (España) se contaron con reconocidos conferencistas como DR. JUAN MANUEL CUEVA LOVELLE, DRA LORNA UDEN, Dr. Luís JOYANES AGUILAR,
DR. MATEO VALERO,  DR. MARIA LARRONDO PETRIE, DR. RAMIRO JORDAN, DR. WIFREDO MORENO, DRA. MARÍA MATILDE GARCÍA LORENZO, entre otros.

Este simposio se viene realizando desde el 2001, dedicado a las TIC y sociedad de la información y el conocimiento, tratando temas como supercomputación,could computing, web 2.0, empresa 2.0, interacción del hombre con la maquina, sistemas goespaciales, inovaciones tecnologicas, software como servicios, etc.

la primera conferencia estuvo dedicada al tema de programacion del software, encontrándonos con un tema de bastante complejidad por el poco conocimiento del vocabulario usado y las muchas herramientas que no se conocen a nivel general. se podría decir que para una persona no incluida en este ambiente tecnológico la información seria nula.

En mi opinión esta clase de eventos se deberían realizar mas a menudo  ya que son espacios que nos liberan del analfabetismo tecnológico y contribuye a que nos actualicemos frente a las nuevas inovaciones tecnologicas

programa educativo vs progama de entretenimiento

Trabajopensamiento ppsx

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PROGRAMACIÓN PARA LA INFANCIA ....

UNA PEQUEÑA COMPARACIÓN  ENTRE ALGUNOS DE NUESTROS PROGRAMAS PARA LA INFANCIA.

• NOCIÓN DE INFANCIA: 

algunos programas nos muestran a un niño sumiso frente a un adulto dominante, muchos de los programas como lo es heidi la niña de los alpes (serie de televisión está basada en la novela alemana de Juana Spiry del mismo nombre. serie de anime japonesa estrenada el 6 de enero de 1974) nos muestra esto mismo, una actitud que de parte del adulto hacia el niño es algo arrogante y mantiene la mirada de que el niño "no sabe nada", que es un ser ingenuo y tal vez maldadoso o travieso, siendo este todo lo contrario, es decir un ser totalmente creativo, imaginativo y dispuesto a mostrarse tal cual es, un ser muy natural y espontaneo. muchos otros programas como es el caso de phineas y ferb ( serie original de disney chanel. La serie se estrenó mundialmente el 1 de febrero de 2008) nos dejan ver una perspectiva del niño un poco mas amplia, aqui se reconoce la imaginación y la creatividad del niño, pero a su ves esta es condenada y considerada por algunos como algo "malo", algo que no pertenece o no puede cabeza en la cabeza de un infante. por otro lado vemos programas como Cid el niño cientifico ( programa educativo infantil, perteneciente a discovery kids) donde se muestra al niño en todo su esplendor, un niño que esta lleno de dudas e inquietudes, ademas de ello ideas y proyectos, el adulto por su parte en este programa no lo juzga sino que lo ayuda, lo comprende y esta presente durante toda su construcción de conocimiento, brindándole experiencias contribuyendo asi con su pleno desarrollo.

• ¿QUE PROPONE HEITHY SOBRE LOS NIÑOS Y EL APRENDIZAJE?

heithy nos muestra una perspectiva de un niño creativo, el cual quiere conocer su mundo, explorar su entorno, esto nos da a pensar que la educación requiere que se les dedique a los niños tiempo para su propio descubrimiento, aprovechando al máximo su potencial creativo y aunque en la serie se nos muestre una educación estricta, autoritaria y sin posibilidad de dialogo o interacción es obvio la actitud que se muestra por parte del niño (heithy). pero es triste ver como después de un tiempo también la adaptación a esa disciplina hace que muchos pierdan su chispa de niños (clara) y dejen de lado aquella actitud de diversión y inquietud por la vida y el entorno donde se encuentren, o tal ves prefieran ocultar aquella actitud para no ser castigados o reprochados por parte del adulto.

• ¿COMO ES POSTULADA LA CULTURA RURAL EN HEITHY? 

para heithy el campo o la montaña es lo mejor que puede existir puesto que le brinda total libertad para desenvolverse a su manera, mientras que este espacio visto por quienes viven en la ciudad, no es mas sino un lugar invadido por la ignorancia y la falta de modales, siendo entonces un lugar repugnante para una cultura mediada por la ciudad.

• PAPEL DEL ADULTO:

el papel que juega el adulto en heithy es de autoridad, en cid el niño científico es de ayuda y comprensión, en phineas y ferb podríamos decir que es un papel que no juega mucha importancia puesto que no aparece constantemente. es notorio que este papel contribuye de manera casi que decisiva en el niño puesto que se convierte en una herramienta que utiliza el niño para comprender su entorno;  en heithy el adulto es autoritario por ende clara como vemos es un tanto reprimida, mientras que en cid el adulto presta total ayuda y asi cid conoce su mundo interrogándose siempre pero ello contribuye a que también participe de manera activa en la comunidad en la que se desenvuelve.